ANNAMESE IHMISTEN TEKNIIKKA - Asiakirjojen esittely - osa 2

Hits: 710

Hung NGUYEN MANH
Apulaisprofessori, historian tohtori
Nimimerkki: Matkalaukkuhevonen yliopistokylässä
Kynän nimi: Kuoriainen

... jatka…

2.1 Teoksen tekijän oikeat nimet ja julkaisevat lomakkeet

2.1.1 Tämä on tutkimustyö, jonka otsikko on: "Annamese-ihmisten tekniikka by Henri Oger" joka koostuu asiakirjoista, jotka on kerätty Pohjois-Vietnamin Midlandiin, etenkin Vietnamiin Hanoi vuosina 1908-1909.

2.1.2 Koko teos on toteutettu kahdessa julkaisumuodossa:

     a. Joukko kirjoja oikeutettu "Yleinen johdanto annameselaisten tekniikan tutkimukseen" (1) - Essee annamilaisten aineellisesta elämästä, taiteista ja teollisuudesta.

     b. Albumi, joka sisältää yli 4000 puunleikkausta, myös nimeltään ”Annamese-tekniikka” (2), jota Henri Oger kutsuu: "Tietosanakirja kaikista välineistä, välineistä ja eleistä Tonkin kiinalaisten nimissä."

_________
(1) HENRI OGER - Yleinen johdanto annamilaisten tekniikan tutkimiseen - essee annamilaisten aineellisesta elämästä, taiteesta ja teollisuudesta - Geuthner, kirjastotiedosto ja toimittaja. Jouve and Co. -tulostimet - toimittajat - Pariisi.

(2) HENRI OGER - Annamilaisten tekniikka - Tietosanakirja kaikista instrumenteista, työvälineistä ja kaikista eleistä Tonquinese-Annamese-ihmisten elämässä ja käsitöissä - ranskalaisen Indokiinan päivälehti -114 Jules Ferry St. - Hanoi.

Kuva 15: Yleinen johdanto vuosikymmenen ihmisten tekniikan tutkimukseen - essee materiaalia, taiteen ja teollisuuden ihmisiä annam HENRI OGER

2.2 Tiedot kirjasarjasta "TEKNIIKAN YLEINEN JOHDANTO VUOSIKIRJAN HENKILÖSTÖ ”(kuva 15)

2.2.1 Tämä on sarja kirjoja, jotka Oger on kirjoittanut ranskaksi ja jotka on julkaistu Pariisissa 200 kappaleena. Jokainen niistä koostuu 159 sivusta (Oger oli tehnyt virheen sivutuksessa, koska oikeastaan ​​vain 156 sivua)ja 32 kuvaa. 156 sivun joukossa 79 niistä käsittelee työmenetelmiä, esittelyä, julkaisemista, alkuperäiskansojen käsitöitä ja jokapäiväistä elämää; 30 käsittelee yleistä tekniikkaa, kiinalaista tekniikkaa, pelejä, (Kuvio 16) ja leluja, joista 40 sisältää Albumin kaikkien levyjen ja yleisen sisällön sisällöt ja merkinnät.

Kuva 16: TIIKERI SIKAN TAPAAMINEN (Lasten sian kiinniottopeli).
Lapset seisovat ympyrässä yhden niistä sisällä toimiessa sikaksi,
toinen tiikeri ulkopuolella

2.2.2 Alkuperäiskansoja käsittelevässä osassa - yksi osa kirjan pääsisältöä - Henri Oger on kuvannut useita käsityötaitoja, kuten lakkatyötä, kirjontaa, helmiäisainetta, puukaiverrusta, paperinvalmistusta ja muita käsitöitä, Ogerin mielestä se on peräisin paperista, kuten: aurinkovarjojen ja tuulettimien valmistus, värilliset piirustukset, kirjojen painaminen. Sitten H.Oger käsitteli useita ”Kotimainen teollisuus” kuten talonrakennukset, kuljetus, kangaskudonta (Kuvio 17), vaatteet, värjäys, elintarviketeollisuus, riisinjalostus, riisijauheen valmistus, kalastus ja tupakanvalmistus…

Fig.17: KEHITYS

2.2.3 Alkuperäiskansojen käsityöläisissä H.Oger on kiinnittänyt huomiota ja pitänyt tarkkana teknistä kenttää. Hän on tallentanut jokaisen toiminnan, jokaisen eleen, jokaisen instrumenttityypin, ja hänellä on ollut huomautuksia materiaaleista, laadusta, aiheista, työskentelyolosuhteista, tuotteiden kulutuksesta ja vertailusta Japanin, Kiinan tuotteisiin ... Yhteenvetona voidaan todeta, että H.Oger oli yleistänyt olemassaolon monista käsityöstöistä tuolloin henkilökohtaisen näkemyksensä kautta, joka ei voinut välttää jonkin verran subjektiivisuutta, ja oli saavuttanut yhteisiä arvioita, joiden tarkoituksena oli palvella ranskalaista hallintotapaa. Luetaan muutama seuraava kuvaus:

    a. ”Monet Annamissa asuneet tarkkailijat kirjoittavat Matkapäiväkirjaansa usein, että: kaikki teollisuudenalat vaikuttavat melkein puuttuvilta ja Annamissa merkityksettöminä. Ja he väittivät usein, että: meidän (ts. Ranskalaisten) ei pitäisi aliarvioida alkuperäiskansojen käsityöläisten panosta taloudelliseen liikkeeseen, jota haluamme levittää tässä maassa.

   b. Oger on havainnut. ”Vietnamilaisten viljelijöiden ei tarvitse elää kovaa elämää koko vuoden, päinvastoin, heillä on usein pitkiä vapaa-ajanviettomahdollisuuksia. Sellaisina vapaa-päivinä viljelijät kokoontuvat yhdessä ja työskentelevät työntekijöiden killoina (Kuvio 18) ja valmistetuista tuotteista tulee taloudellinen lisä, jota riisin istutus ei voinut tuottaa heille, etenkin indokiinalaisen riisin tyypin osalta ”.

Kuva 18: LAKKIVALKKAISEN KILPAILU

     c. Mikä on työntekijöiden kilta? H. Oger: "Kilta koostuu kahdesta pääkohdasta: työntekijät työskentelevät kotona työnantajan hyväksi, ja tämä työnantaja tulee työntekijöiden taloihin kerätäkseen tuotteitaan".

     d. Toisessa luvussa H. Oger on kirjoittanut:

     ”Vietnam on maa, joka tuottaa paljon maalia, ja maa pohjoisessa on erityisen halpaa. Siksi kaikki päivittäiseen käyttöön tarkoitetut laitteet on päällystetty maalikerroksella, joka suojaa niitä ankaralta lämpötilalta, joka aiheuttaa puutuotteiden tuhoamisen nopeasti (Kuvio 19). Valmistettu maali ei riitä pelkästään sisäkäyttöön, vaan sitä on saatavana myös paljon suurempina määrinä kantonin suurkauppiaiden tuodakseen maahansa ”.

Kuva 19: LACQUERWARE

   e. Muodostaessaan tuolloin Vietnamin lakkatuotteiden lausunnon, Oger olettaa, että: ”Vietnamin lakkaustekniikka ei ole yhtä herkkä ja taitava kuin Japanin. Vietnamilainen levittää vain kerroksen erikoislaatuista maalimateriaalia puisiin tai bambuesineisiin, jotka on aikaisemmin hierottu, ja käyttää hienoa savea vikojen korjaamiseen ja myymään lakkatuotteita köyhille. Tästä syystä kyseisen maalikerroksen peittämät esineet olivat usein rakkuloituja ja tahmeita ”

    f. Koriste-aiheen kanssa Ogerin mielestä vietnamlakkare lainaa sen vain "Kiinalais-vietnamilaiset symbolit", kuten kirjailija, "hän on paikallaan paljon Kiinasta tuotuja esineitä, joita hän sekoitti hankalasti". Viimeinkin Oger uskoo, että vietnamilainen lakkaaja ei yritä etsiä uusia koriste-aiheita "Isistä jälkeläisiin, he antoivat toisilleen vain paljon aiheita, jotka tuntematon suunnittelija oli aikaisemmin käskystä käsitellyt"

     Toisessa luvussa voimme nähdä, että Oger oli kiinnittänyt paljon huomiota erityyppisiin työvälineisiin ja eleisiin ...

  g. - Kirjontakehys on eräänlainen yksinkertainen työkalu. Tämä on suorakaiteen muotoinen runko, joka on valmistettu bambua (Kuvio 20). Se on sijoitettu kahteen leiri-sänkyä, ja silkkipala laitetaan sen sisälle. Ihmiset kiristävät silkkikappaleen pienillä langoilla, jotka on kierretty bambukehyksen ympärille. Kirjontakuvio on piirretty etukäteen annamese-paperille, eräänlaiselle kevyelle ja hienolle paperille. Kuvio asetetaan vaakasuoralle bambutelineelle, ja yksi levittää sen päälle läpinäkyvän riisipaperi- tai silkkipalan. Kirjonta siirtää kynäharjalla tarkalleen kuvion silkkipalalle. Tiedonhankintaluvussa, jossa käsitellään annamelaisia ​​kansanmaalauksia tuottavaa taidemaalaria, me (ts. Ranskalaiset) tapaamme jälleen sen taitavan menetelmän, joka antaa mahdollisuuden lisääntyä ikuisesti.

Kuva 20: KIRJASTUSKEHYS

     h.“Brodererin työ (Kuvio 21) vaatii enemmän ahkeruutta ja hämmennystä ja kätevyyttä kuin älykkyyttä. Tästä syystä palkataan usein nuoria miehiä tai naisia ​​ja toisinaan lapsia tekemään työtä. Suoritettavan työn tarkoituksena on luoda muotoilu uudelleen eri väreillä. Kirjonta istuu kehyksen edessä ja jalat ojennettuina sen alle. Hän pitää neulaa pystysuunnassa silkkikappaleen päällä ja vetää lankaa tiukasti päästämättä irtoavia täpliä. Tämä on keino pitää kirjonta hyvässä kunnossa ja kestävänä. Aivan hänen vieressään on lamppu, koska hänen on työskenneltävä päivin ja öin tavatakseen monia tilauksia.

Kuva 21: KIRJASTIN

     Tämä lamppu (Kuvio 22) koostuu 2 sentin mustepannusta, joka on täytetty öljyllä ja jonka keskipisteessä on sydänlanka. Vietnamin kirjonta toimii tämän välkkyvän valon alla, joka on niin savuinen ja haiseva. Tästä syystä on helppo nähdä, että emme löydä vanhoja ihmisiä, jotka työskentelevät kirjontajina - koska vanhemmat ihmiset yleensä palkataan työskentelemään muissa vietnamilaisten käsityöläisissä.

Kuva 22: LAMPPU (valmistettu mustesäiliöstä, hinta: 2 senttiä)

2.3 Albumin osalta “ANNAMESE-vietnamilaisten ihmisten tekniikka” (kuva 23)

2.3.1 Tilastotyö, joka liittyy luonnoksiin ja paikkoihin, joita ne pidetään varalla

    a. Tämä on sarja luonnoskokonaisuutta, joka tilastoidemme mukaan koostuu 4577 kansanmaalauksesta (1), Heistä 2529 käsittelee ihmistä ja maisemaa, ja 1049 näistä 2529 maalauksesta näyttää naisten kasvot; Jäljellä olevien 2048 maalauksien osalta ne toistavat työkaluja ja tuotantolaitteita.

    b. Hanoin kansalliskirjastossa pidetty sarja koostuu seitsemästä nidosta, jotka eivät ole tasaisesti sidottuja ja joissa on koodinumero HG7 - aiemmin tätä sarjaa pidettiin Hanoin keskuskirjaston koodinumerolla G18 - kirjasto on mikrofiloinut sitä huhtikuussa 5 koodinumero SN / 1979, pituus 805 metriä 40 senttimetriä.

Kuva.23: HENRI OGER: n (Vietnam) ihmisten vuosikertomustekniikka
- Tietosanakirja kaikista instrumenteista, astioista ja eleistä Tonkinese Annamese People -elämän elämässä ja käsitöissä

     Toinen sarja on arkistona Ho Chi Minhin kaupungin yleisten tieteiden kirjastossa - kirjastossa, joka oli alun perin osa Ranskan Resident Superiorin kirjaston toimistoa - koodinumerolla 10511 - tätä sarjaa oli mikrofilmattu toisen kerran vuonna 1975 ja sidottu kahteen osaan.

   Alun perin tämä sama sarja, joka koostui tuolloin 10 nidosta, oli arkeologisen instituutin mikrofilminä 24. toukokuuta 1962 koodinumerolla VAPNHY (2) Alpha Film Enterprise -yrityksessä entisessä Saigonissa. Tästä mikrofilmistä puuttuu kuitenkin sivu 94 ja sivu 95 on kaksinkertainen (teknisen vian takia).

     c. On olemassa myös pariton määrä 120 sidottua sivua, joita pidetään koodinumero HE 18a, joka on mikrofilmittu koodilla SN / 495 ja pituus 5m5 ja jossa on Indokiinan keskuskirjaston sinetti, jolla voi katso numero 17924.

     - Tämä on arkisto Hanoin kansalliskirjastossa. Huomionarvoista on tosiasia, että ensimmäisen sivun oikeassa kulmassa on omistettu H.Ogerin omalla käsialalla vihkiminen kirja kenraalikuvernööri Albert Sarrautille, joka kuuluu seuraavasti:

    "Kunnioittavasti tarjoutui kenraalikuvernööri Albert Sarraut maksamaan kiitollisuusvelkani suurlähetystöllesi osoitetusta ystävällisestä huomiosta tutkimukseni suhteen. (3). Vinhin kaupunki, maaliskuu…, 1912. Henri Oger ”

   d. Meillä ei ole mahdollisuutta saada selville muista lähteistä, etenkin Pariisissa, mutta Ranskan pääkaupungissa professori Pierre Huard (4) on saanut seuraavat vahvistukset:

    "Tätä Vietnamissa julkaistua teosta ei ollut noudatettu tekijänoikeuksien tallettamismenettelyjä, joten edes yhtä kappaletta ei talletettu Pariisin kansalliskirjastoon. Vietnamin viranomaisten (entisen Saigonin) ystävällisen ymmärryksen ansiosta minulla on kuitenkin kopio valokopioista Kochinchinese Resident Superiorin toimiston kirjaston pääkopiosta koodinumerolla 10511. 

    "École Française d'Extrême-Orientilla" on myös jäljennös Photographies Service -yksikön avulla - Kansallisen tieteellisen tutkimuskeskuksen (CNRS) asiakirjojen keskusosasto "

     H.Ogerin työ on kaiverrettu puuhun ja siinä on muodoltaan pieniä puupiirroksia, jotka myöhemmin tulostetaan suurikokoiselle riisipaperiin (65 x 42 cm); sen 700 sivua on järjestetty systemaattisesti ja epäjärjestyksessä, jokaisella sivulla on noin 6 maalausta, joista osa on numeroitu roomalaisilla hahmoilla, joihin on liitetty legendoja kiinalaisilla merkeillä, mutta ne kaikki ovat järjestyksessä. Julkaistujen kopioiden määrä on erittäin rajallinen: vain 15 sarjaa ja yksi pariton tilavuus. Jokainen sarja on sidottu 7, 8 tai 10 sidokseen. Tällä hetkellä Vietnamissa on vain kaksi sarjaa ja yksi pariton määrä (5).

2.3.2 Eri ryhmien luokittelu (H.Ogerin mukaan)

     a. Tässä albumissa Henri Oger oli jakanut aiheet neljään pääryhmään: kolme ensimmäistä ovat kolme alaa (aineellinen elämä), ja viimeinen on yksityinen ja julkinen elämä (henkinen elämä).

1. Teollisuus piirtää materiaaleja luonnosta.

2. Teollisuus, joka käsittelee luonnosta vedettyjä materiaaleja.

3. Teollisuus, joka käyttää jalostettuja materiaaleja.

4. Yhteinen ja yksityinen elämä.

     d. Oger oli löytänyt ja koonnut 261 luonnosta luonnon piirustusmateriaaleista luonnosta.6) ja jatkoi luokittelua viiteen alaryhmään, joiden kautta maataloudessa on eniten luonnoksia, sitten tulevat muut alat, kuten kuljetus, sadonkorjuu ja kyniminen, metsästys (Kuvio 24), kalan pyydystäminen.

Fig.24

__________
(1) Olemme poistaneet jäljennökset ja niistä, joissa on liian pieniä instrumentteja, joita ei voitu tunnistaa selvästi.

(2) a. Olemme oppineet, että kulttuuritutkija ja arkeologisen instituutin entinen pääjohtaja Phan Huy Thúy oli kiinnittänyt huomiota kyseiseen luonnosjoukkoon ja lähettänyt mikrofilmin valtioihin (noin 1972) jotta siitä tulisi useita muita kopioita. Mutta koska kustannukset olivat liian korkeat, hänen aikomuksensa lähettää tällaiset kopiot kaikkiin ammattikouluihin ja taidekouluihin ei toteutunut. Myöhemmin Vạn Hạnh -yliopisto oli käyttänyt mainittua mikrofilmiä kehittääkseen pieniä valokuvia lähetettäväksi asiantuntijoille sisämaassa ja ulkomailla. Tutkija Nguyễn Đôn oli ollut yhteydessä tähän mikrofilmaan hyvin aikaisin.

    b. Pariisissa tunnetuilla tutkijoilla, kuten Messrs, Hoàng Xuân Hãn, Nguyễn Trần Huân ja Pierre Huard, on todennäköisesti ollut edellä mainittu mikrofilmi.

(3) Monsieur le Gouverneur Général Sarraut en hommage respectueux pour le bienveillant intérêt qu'il veut bien apporter à mes études.Vinh le… Mars 1912. Henri Oger.

(4) PIERRE HUARD: ranskalainen orientalisti, yhdessä kirjailijan kanssa orientalistin Maurice Durandin kanssa tunnetusta teoksesta ”Vietnamiikan oppiminen (Connaissance du Vietnam)”, julkaistu vuonna 1954 Hanoissa. PIERRE HUARD - Vietnamin teknologialehti (Vietnamilaisen tekniikan edelläkävijä) - Henri Oger - BEFEO - TL VII 1970, sivut 215,217.

(5) Olemme saaneet yhteyden näihin kahteen sarjaan kahdessa suuressa kirjastossa: Hanoin kansalliskirjastossa (vuonna 1985) ja Saigonin kansalliskirjasto (vuonna 1962).  Jälkimmäistä sarjaa säilytetään edelleen arkistoina yleisen tieteen kirjastossa Ho Chi Minhin kaupungissa (Olemme nähneet sen uudelleen vuonna 1984).

(6) Nämä luvut on saatu omien tilastojen kautta.

Katso lisää:
◊  ANNAMESE IHMISTEN TEKNIIKKA - Osa 1: Kuinka tämä asiakirjajoukko löydettiin ja nimettiin?

BAN TU THU
11 / 2019