Keittiön jumalien kultti - jakso 1

Hits: 467

Hung NGUYEN MANH 1

   "Ông đầu rau" Vietnamin nimi liesi valmistettu kolmesta leivotusta savesta, joka toimii keittolevynä - kuten olemme nähneet luonnoksessa “Keittiön siivoaminen” - Keski-Vietnamin ihmiset kutsuvat sitä "alkaen Núc”(Herra Núc - Núc tarkoittaa keittiötä). Pohjoismaisilla ihmisillä on yksilöivät nimet jokaiselle kolmesta paistetusta savipalasta: keskellä olevaa kutsutaan "đầu râu cái”(Naispuolinen) kun taas kahta muuta kutsutaan "đầu râu đực”(Miesten). Lisäksi kolmen paistetun saven keskellä on vielä pala kiviä - palvelijan symboloiva. Tämä palvelija on olemassa Poika Tay kansanlegenda joka liittyy Keittiön jumala.

Kaksi miestä naimisissa yhden naisen kanssa

   Vietnamilaisten on puhdistettava paitsi itse, myös Mister Kitchen. H. Oger antaa meille kuvan taikurista, joka “puhdistaa keittiön”. Tämä puhdistus tapahtuu myös kulttitalossa.   

Keittiö - holylandvietnamstudies.com
Kuva 1: Keittiö

 Puhutaan keittiöstä (Fig.1) ajatellaan perheen seremoniaa: "Keittiön neroTaivaaseen kahdennentoista kuukauden kahdeksannen kolmannen iltapäivällä (Kuukalenteri)2.

    - Keittiön nero on useita nimiä: keittiön kuningas, jalustan kuningas.

    Piirustus näyttää hänelle mandariinin hatut ja saappaat, hänen kaapunsa on liian pitkä kertoa meille, onko hänellä housut vai ei. Se, että hän tietää kaiken talossa, johtuu siitä, että hän on pitänyt riisiruukua päässään ympäri vuoden, runsautta tai köyhyyttä mitataan siinä olevan riisin määrän perusteella. Hän raportoi Jaden keisari perheen tekemistä ja pyydä onnea uudelle vuodelle.

    Alttari omistettu Keittiön nero on kaksi miesten hattua ja yhden naisen hattu kuten H. OGER näkee kuvan. Sen toisella puolella on vieritys: “Keittiön nero auttaa"Ja toisaalta:"Talonomistaja on turvassa”. Näistä kahdesta miehestä ja tästä naisesta on legenda.3

    Kerran köyhän pariskunnan täytyi erota toisistaan. Sen jälkeen vaimo sai rikkaan aviomiehen. Eräänä päivänä, kun hän poltti paperitarjouksia, häntä lähestyi kerjäläinen, hänen entinen aviomiehensä. Sitten hän antoi hänelle vähän riisiä.

   Kun hänen myöhemmän aviomiehensä epäili häntä, hän hyppäsi tuleen entisen aviomiehen seurauksena, ja myöhempi aviomies teki myös parannuksen. Kaikki ovat hyviä Jaden keisari teki heistä Keittiön kuningas. Toinen kertomus on, että vaimo piilotti entisen aviomiehen olkivatoon, kun myöhempi aviomies palasi peltoon. Kun myöhemmin aviomies poltti pino saadakseen tuhkaa lannana, nukkuva entinen aviomies kuoli. Muutettu vaimo heitti itsensä tuleen ja kärsivällinen aviomies teki saman. (Phan Kế Bínhin mukaan: Vietnamin tulli).

     Onko kultti Keittiön nero esi-isiensä, tulen nerouden tai tuleen uskomuksen puhtauden symboli? Onko aviomiesten ja vaimojen lukumäärä 3 jalustan numeroon 3 (kuva 1)? Tässä jalusta on tehty raudasta eikä maasta.

   Yleisesti ottaen Keittiön jumala voidaan määrittää erityisesti tablettityypiltä, ​​jolla on määritelmä: “Phnh phúc Táo Quân"(Keittiöjumala, joka määrittelee siunausten määrän jokaiselle perheelle). Joissakin paikoissa ihmiset voivat antaa Keittiön jumala muutama lisätoiminto, kuten Hà Tiên jossa Keittiön jumala jolla on lisätoiminto ”Kotitalouden vauvan säilyttäminen”. Tämä on eräänlainen tapa, jolla vauva annetaan kokonaan Keittiön jumala kuka huolehtii siitä, että lapsi voittaa kaikki sairaudet 3, 5 tai 7 vuoden ikäisenä (termi Japanissa käytetty on shichigosan). Kuitenkin on odotettava, kunnes lapsi on 10-vuotias, kun hän on täysin terve, pieni poika juhlimaan seremoniaa lapsen lunastamiseksi ja kiittämään lapsia Keittiön jumala.

     Meillä on mahdollisuus tarkastella outoa tapaa H. Oger on jättänyt jälkikäteen alaotsikon ”Cng ông Công”(1.9.6.)

    Pháp Á (Ranska-Asie 1952) arvostelu julkaisi pitkän tarinan ”ông đầu rau"(liesi), jonka päättävät erilaiset itsemurhat. Tarina alkaa tilanteesta, jossa köyhä pariskunta ei voi ruokkia toisiaan. Aviomiehen oli mentävä vieraalle maalle ansaitsemaan leipää ja hän lupasi palata kolmen vuoden kuluttua. Kotona vaimo työskenteli talonmiehen luona, joka sattuu olemaan leski, joten he menivät naimisiin ajatellen, että entinen aviomies oli kuollut tai saanut uuden vaimon. Myöhemmin entinen aviomies palasi ja oli liian surullinen ja teki itsemurhan ripustamalla itsensä kyläportin banyan-puulle. Hänen kuolemansa johtaa entisen vaimon kuolemaan - hän teki itsemurhan hyppäämällä talonsa viereiseen lampeen ja kuolema johtaa talonmiehen kuolemaan, joka otti myrkkyn tappaa itsensä.

    Koska nämä kolme vankkaa kuolemaa ovat syvästi kosketuksissa, Hadesin kuningas antaa näistä kolmesta henkilöstä tulla kolme paistettua savea, jotta heidän rakkautensa kuumenee jatkuvasti tulessa.

    A Sơn Tây -tarina tarinan päättyy palvelijan lisä läsnäololla. Tämä kansantarina alkaa köyhällä parilla, aviomies myy joss-tikkuja, vaimo työskentelee pelloilla. Aviomies meni kaukana myymään joss-tikkuja ja katosi, joten kotona hänen vaimonsa meni naimisiin toisen miehen kanssa. Uusi aviomies on viljelijän lisäksi myös metsästäjä ja hänellä on palvelija nimeltään Loc.

    Kapinallisten pidettyä vankina pitkään, eräänä päivänä entinen aviomies vapautettiin ja palasi. Salatakseen hänet uudelta aviomieheltään vaimo antoi hänen piiloutua olkipinoon. Kun uusi aviomies ja hänen palvelijansa palasivat metsästykseltä, hän käski vaimonsa menemään toreille ostamaan mausteita tappamaan sivetin - hänen metsästystuotteensa - ja kun vaimo oli poissa, palvelija oli polttanut olkipinon laulamaan sipulia ja oli vahingossa laulanut entisen aviomiehen. Palattuaan markkinoilta vaimo, joka oli liian pahoillaan, oli hypännyt tuleen ja otti mukaansa uuden aviomiehensä itsemurhaan. Lopuksi palvelija heitti itsensä myös tuleen liittymään isäntäänsä. Hadesin kuningas on antanut tuomion, joka sallii näiden 3 aviomiestä ja vaimo jotta hänestä tulisi kolme leivottua savea, kuten palvelijalla, hänestä saa tulla asia, joka estää hehkuvan riisin kuoren - ts. paistetun saven palan, joka on muotoiltu painona ja jota käytetään painamaan riisikuoren erää liesi. Tämä johtuu siitä, että tuolloin maaseudun ihmisillä ei ollut tarpeeksi tulitikkuja tulipalon tekemiseksi, joten he pitivät erää hehkuvia riisikuoreja illasta seuraavan päivän aamuun puhaltamaan sitä saadakseen tulen aina tarvittaessa. Tuosta savenpalasta on kutsuttukaveri nimeltä Lốc”. Sarjassa folksketches on Keittiön jumala, kaveri nimeltään Loc on piirretty seisomaan kolmen yllä mainitun merkin vieressä. Kuitenkin H. Ogerluonnoksen otsikko “Keittiön jumala"(Fig.2), emme näe neljäntä hahmoa muutaman kotieläimen lisäksi: puhveli, kukko, koira, riisin kuorintatehdas…

Keittiögenius - holylandvietnamstudies.com
Kuva 2: Keittiögeeni

- lehdessä “Dân Việt Nam"(Vietnamin kansa) julkaistu 1948, olemme löytäneet toisen tyyppisen tarinan, joka antaa tilanteen, joka johtaa aviomiehen ja vaimon erotteluun. Tämän tarinan mukaan aviomies kärsii spitaalista. Hän kehottaa vaimoaan jättämään hänet, mutta hän kieltäytyy tekemästä sitä. Eräänä päivänä, kun hänen vaimonsa antoi kerjälälle riisiä ja rahaa, hän teeskenteli kateellista ja epäilyttävää niin pitkälle, että hänen vaimonsa hyppäsi jokeen itsemurhaan ja kerjäläinen pelasti hänet. Sitten hän seurasi ja naimisissa hänen kanssaan. Juontaja keksi lisätilanteen, jossa entinen aviomies tapasi myös vaikeuksiaan ansaita elantonsa ja joutui kiertämään kerjäämällä, sitten eräänä päivänä hän tapasi jälleen entisen vaimonsa. Tämä tarina päättyy siihen, että entinen aviomies pakeni ja heitti itsensä tuleen itsemurhaan. Sitten tuli vaimon ja uuden aviomiehen vuorot valita samanlainen kuolema. Kaikista kolmesta tulee Keittiön jumalat.

- Me kaikki tiedämme, että myös kiinalaiset palvovat Keittiön jumala ja kunnioittakaa sitä Jumalaa 23. viimeisestä kuukaudesta. Keittiöjumalan tarinan sisällössä on kuitenkin monia vaihtoehtoja. Kantoninlegendien joukossa on tarina, jonka loppupää muistuttaa paljon vietnamilaisen tarinan päätä.

    Trương Lăng, liikemies, meni kaukana töihin eikä lähettänyt uutisia takaisin kotiin. Poissaolonsa aikana Ươinh Hương, hänen vaimonsa, pysyi kotona ja kasvatti miehensä vanhempia, kunnes he kuolivat. Kun Trương Lăng palasi paljon vaurautta, hän hylkäsi ja erotti vaimonsa salliessaan naisen tuoda mukanaan vain vaunun ja härän. Härkä vei hänet vanhan naisen taloon, jonka poikansa hän meni naimisiin. Trương Lăng hänellä oli myös toinen vaimo, mutta eräänä päivänä hän joutui tulipalon uhriksi ja menetti kaiken; sitten hänestä tuli sokea ja hänet vähennettiin kiertämään. Lopuksi hän tapasi entisen vaimonsa, ja liian häpeän vuoksi hän kaatui ja kuoli viimeisen kuukauden 23. päivänä. Hänet tehtiin Táo Vương (Keittiön jumala) mukaan Jaden keisari.

   Koska he arvostavat paljon Jaden keisaria, ihmiset suostuvat palvomaan Keittiön jumala sinä päivänä, mutta he tarjoavat hänelle vain kulhon vermicelliä; syy on, että ihmiset uskovat siihen Trương Lăng kuoli, koska hän söi hänelle antaman vermicellin kulhon Ươinh Hương4

   Edellä mainitun tarinan sisältö ei näytä meille 3 merkkiä (Kaksi miestä ja yksi nainen), jotka kaikki tekevät itsemurhaa kuten vietnamilaisissa tarinoissa.

… Jatka kohdasta 2 ...

HUOMAUTUS:
1 Apulaisprofessori HUNG NGUYEN MANH, historian filosofian tohtori.
2  “Chạp” on seremonia, joka pidetään vuoden lopussa viime kuussa - eli 12. kuukuussa.
HENRI OGERin huomautus - Keittiön jumalallinen luonne - yksi nainen kahdelle miehelle - viittaa jalustaan.

BAN TU THU
01 / 2020

HUOMAUTUS:
◊ Lähde: Vietnamilainen Lunar-uusi vuosi - suurfestivaali - Asso. Professori HUNG NGUYEN MANH, historian filosofian tohtori.
◊ Ban Tu Thu on asettanut lihavoidut teksti- ja seepiakuvat - kuinhdiavietnamhoc.com

KATSO MYÖS:
◊  20-luvun alun luonnoksista perinteisiin rituaaleihin ja festivaaleihin.
◊  Termin "Tết" merkitys
◊  Kuun uudenvuoden festivaali
◊  HARJOITTAVAT IHMISET - Huolenaiheet KEITTIÖT JA KAKKIT
◊  Huolenaiheita ihmisille - huolenaiheet markkinoinnille - jakso 1
◊  Huolenaiheita ihmisille - huolenaiheet markkinoinnille - jakso 2
◊  HENKILÖIDEN HENKILÖIDEN HALUAT - Huolet osaston maksusta
◊  MAAN ETELÄ-OSASSA: POST PARALLEL-HARJOITUKSIA
◊  Tarjolla viisi hedelmää
◊  Uuden vuoden saapuminen
◊  KEVÄNTARVIKKEET - Osa 1
◊  Keittiön jumalien kultti - jakso 2
◊  Vietnam Lunar New Year - vi-VersiGoo
◊ jne.

(Visited 2,504 kertaa, 1 käynnit tänään)