YRITYS TUTKINTA PERINTEISEN VIETNAMEISSA SOSIAALISEN TAiteen kulttuurihistoriaa - jakso 3

Hits: 410

Hung NGUYEN MANH

… jatkuu …

       Mitä he tekivät seitsemän rauhan aikana vapaa-ajallaan? Julkaisivatko he kirjoja seksuaalisesta käyttäytymisestä?

       Seksuaalisuutta tutkittiin terveillä ihmisillä maailmassa. Oli kirjoja kuten kamasutra (Intia), Seksi ja Zen, Dao Ma salainen opetus, Tärkeät salaisuudet Ngoc Phong (Kiina). Erityisesti Nu-kirjaan oli piilotettu tuhannen vuoden vanhaan kiinalaiseen museoon Thai Co-aikakausi (2,550 BC), ihmiskunnan kulta-aika, paljon harvemmin asuttu kuin nykyään. Yksi kolmesta keisarista tuolloin (Phuc Hy, Than Nong, Hoang De) kiinnitti huomiota tähän aiheeseen. Phuc Hy löytyi Bát quái (Kahdeksan kaaviota) ja opetti ihmisille avioliittoja.

       Kansakunnallemme oli onni, että eri dynastioiden keisarit eivät ajatelleet seksuaaliklassikoiden julkaisemista pornografisina kirjoina omiksi iloikseen. Vaikka oli joitakin himokkaita keisareita, niitä ei kirjattu mihinkään kirjaan lukuun ottamatta tapausta Le Long Dinh (986 - 1009), viimeinen kuningas Tien Le-dynastia. Hänet kirjattiin historiallisiin kirjoihin himokas, julma ja julma keisari. Siksi hänellä oli häpeällinen nimi: Le Ngoa Trieu (Kuningas Le, joka valehteli aina kuninkaallisessa sängyssä pitäessään oikeutta).
Rauhallisten aikojen lisäksi (Seitsemän kertaa), riippumatta siitä, onko tohtori japanilaisen tutkijan väitöskirjassa kuvailtiin yksityiskohtaisesti sisäisiä sotia synnyttäneet valtakiistat, mutta historiallisista arkistoista löytyy myös joitain tapauksia, kuten Mac Dang Dung, Tran Thu Dotai Ho Quy Ly.

     Se oli tyypillinen tapaus kun Hau Le-dynastia alkoi, valtakiista syntyi heti3. Ryhmät alkoivat erotella toisistaan ​​kaupunkikauppiaita, keisarien sukulaisia, ihmisiä, joilla on erilaiset kotikaupungit jne. Erityisesti ansiomiesten välillä oli konflikteja valtaistuimelle kilpailla (vanhimman pojan Le Tu Te ja toisen vanhin poika Le Nguyen Long välillä) ja kunnianloukkauksia niiden välillä (Le Tu Te: n väitettiin olevan hullu).

* * *

        Nykyaikaisen ja nykyajan historian aikana, 19-luvun jälkipuolelta nykypäivään, Vietnam on muuttanut yhteiskunnallisten mallien ilmettä siirtomaavallan miehityksen jälkeen. Vaikka tilanne kääntyi, kansakunnan perusperiaatteita opetettiin edelleen jokaisessa perheessä kaupungeista maaseudulle. Kirjallisuuden asiantuntijat varustettiin uusilla ideoilla, uudella kirjoituksella, uudella länsimaisella sivilisaatiolla. Aristoteleen dialektinen menetelmä korvasi suuren osan idän Konfutseuksen perinteisestä ajattelutavasta. Taistelulajien tai armeijan asiantuntijat varustettiin uusilla aseilla, uusilla sodankäyntimenetelmillä, uusilla ajatuksilla jne.

       Tuhannet vuotta sitten Vietnam oli iso taistelukenttä Mongolian ja Kiinan vihollisia vastaan ​​yksinkertaisilla aseilla. Myöhemmin oli olemassa kaksi uutta ajatusjärjestelmää, jotka muuttivat Vietnamista nykyaikaisten aseiden taistelukenttäksi, jossa biologiset taistelukentät käyttivät hyönteisiä taisteluun: Kimalaisia ​​käytettiin hyökkäämään kyliin saapuvia joukkoja tai vikoja käytettiin sotilasliikkeiden havaitsemiseen sotavyöhykkeillä (vikoja nälki pidettiin pitkään ja pudotettiin sitten viidakoihin löytääkseen ihmisten hajun joukkojen liikkeiden kautta). Vietnamin armeijan taktiikoita käytettiin sissisotassa ja sissisotassa. Vietnamin ihmisten verta ja kyyneleitä vuodettiin toivoen demokratiaa, itsenäisyyttä, vapautta ja onnellisuutta. Se oli kaikkien kansojen yleinen ajattelu vuonna Kylmä sota ja jokaisen klaanin, jokaisen kotikaupungin, perheen, jokaisen yksilön ajattelutapa. Esivanhempien alttari muistutti kansaamme rakastamaan toisiaan. Siitä lähtien kirjallisuuden ja taistelulajien asiantuntijat ovat olleet historian suurimmalla solidaarisuudella. Onko tämä kahdeksas rauhallinen aika, josta kansakuntamme on haaveillut? '

HUOMAUTUS:
1: LÉON VANDERMEERSCH, Le nouveau monde sinisé, Pariisi: Seuil, 1985
2: Seitsemän sotilasklassikkoa sisältää seitsemän taistelulajitekstiä Chu, Han, Duong-dynastioista seuraavasti:
* Chu-dynastia: 5
1. Sun Tzun sodataide
2. Wuzi - Wu Qin sodan taidetta
3. Sima-menetelmät, kirjoittanut Sima Rangju
4. Wei Liaozi, kirjoittanut Wei Liao
5. Jiang Ziyan kuusi salaa strategista opetusta
* Han-dynastia: 1: Huang Shigongin kolme strategiaa
* Duong-dynastia: 1: Keisari Taizongin ja Li Jingin kysymykset ja vastaukset Tang Taizongille ja Li Weigongille
3: Le Loi oli keisari, joka kukisti Minhin joukot, päättäen 20 vuotta Kiinan neljännestä hallitsemisesta, perustamalla myöhemmän Le-dynastian, Vietnamin historian pisin hallituskausi.

◊ Kuvien lähteet: yan.vn, myahola.vn

Katso lisää:
◊  YRITYS TUTKINTA PERINTEISEN VIETNAMEISSA SOSIAALISEN TAiteen kulttuurihistoriaa - jakso 1.

◊  YRITYS TUTKINTA PERINTEISEN VIETNAMEISSA SOSIAALISEN TAiteen kulttuurihistoriaa - jakso 2.

BAN TU THU
11 / 2019

(Visited 2,586 kertaa, 1 käynnit tänään)