ƠU CƠ

Hits: 92

      ÂU CƠ (嫗 姬) oli Vietnamin ihmiset, kuolematon vuoren keiju, joka meni naimisiin Lcc pitkä Quân ( 'Lacin lohikäärmeherra”), Ja hänellä oli munasäkki, joka kuorii sata lasta, jotka tunnetaan yhdessä nimellä Bách Việt, esi-isät Vietnamin ihmiset. Ä CU: ta kunnioitetaan usein äidinä Vietnamin sivilisaatio.1,2

Mytologia

       ÂU CƠ oli nuori, kaunis keiju, joka asui korkealla vuoristossa. Hän matkusti auttamaan sairauksista kärsiviä, koska hän oli erittäin taitava lääketieteessä ja hänen sydämensä oli sympaattinen. Eräänä päivänä hirviö ilmestyi yhtäkkiä hänen edessään matkoillaan, ja se sitten pelotti häntä, joten hän yritti paeta muuttumalla nosturiksi lentämään pois. Merestä tullut lohikäärmekuningas LẠC LONG QUÂN kulki ohi ja näki kauniin naisen vaarassa, joten hän tarttui lähellä olevaan kiveen ja tappoi hirviön. Kun ÂU CƠ lakkasi lentämästä tapaamaan juuri häntä pelastavaa ihmistä, hän muuttui takaisin keijuksi ja rakastui välittömästi hyväntekijäänsä. Hänellä oli pian munasäkki, josta kuoriutui sata lasta. Rakkaudestaan ​​toisiaan kohtaan huolimatta ÂU CƠ oli aina halunnut olla taas vuoristossa ja myös LẠC LONG QUÂN kaipasi merta. He erosivat, kukin otti 50 lasta. ÂU CƠ asettuu vuoristoiselle alueelle Pohjois-Vietnam missä hän kasvatti viisikymmentä nuorta, älykästä, vahvaa johtajaa, jotka myöhemmin tunnettiin nimellä Hùng Vương, Hùng kuninkaat.3,4

Vietnamin kirjallisuudessa

Kirjat Ệi Việt sử ký toàn thư (15 luvulta) Ja Lĩnh Nam chích quái (14-luvulta peräisin olevan Linh-namin pölystä kynittyjä ihmeitä) mainitaan legenda.5 In Ệi Việt sử ký toàn thư, ÂU CƠ on tytär . Lai (tunnetaan myös nimellä Đế Ai 帝 哀 tai Keisari Ai, joka oli Shennongin jälkeläinen),6 ollessa sisään Lĩnh Nam chích quái hän on vaimonsa . Lai. NGÔ SĨ LIÊN kommentoi sử kýssa kahden alkupuolen välisen suhteen hieman primitiivistä luonnetta, koska Lạcin isä Kinh Dương Vương ja Âun isoisä Đế Nghi olivat veljiä.7, joka on - tarina Âu Cơ: stä ja Lạc Pitkä Quân opetetaan laajasti vuonna Vietnamilaiset koulut.8,9

       In hänen esitteensä Vietnamin sodan, kutsutaan yksinkertaisestiVietnam", Amerikkalainen kirjailija MARY MCCARTHY mainitsee Vietnamin luomis myytti by Amerikkalaiset agentit yrittää koota isänmaallista tukea Etelä-Vietnamissa.

Viitteet

  1. DÔNG PHONG PAPY, conte-nous ta terre lointaine. Sivu 15, 2009: “En effet, le peuple vietnamien descend du mariage du Roi Dragon et de la fée Âu Cơ. Le Roi Dragon avait son royaume dans les profondeurs de la mer et la fée Âu Cơ était originaire des montagnes qui bordent encore le delta du Fleuve ... ".
  2. PHILIP TAYLOR. Modernisuus ja lumoaminen: Uskonto vallankumouksen jälkeisessä Vietnamissa 2007. Sivu 68: “Legendan mukaan kaikki vietnamilaiset voivat jäljittää syntyperänsä lohikäärmeisän Lạc Long Quânin ja keijuäidin Âu Cơ avioliittoon. Tämä maaginen yhdistys tuotti munasäkin, josta kuoriutui sata ihmistä ... ".
  3. LEEMING, DAVID ADAMS, Luomis myytit maailmasta: tietosanakirja, Voi. 1, ABC-CLIO, 2010. s. 270.
  4. NGHIA M. VO. Saigon: Historia 2011- sivu 285: “Legendan mukaan kuningas Lạc Long Quânin keiju Âu Cơ antoi hänelle 100 lasta. Molempia pidettiin Vietnamin kansakunnan esi-isinä, he myöhemmin hajosivat; otti 50 lasta, hän asettui rannikkoalueelle ja perusti ... ".
  5. KEITH WELLER TAYLOR: Vietnamin syntymä. Opinnäytetyön tarkistus (Ph.D.). Liite A, s. 303. University of California Press (1991); ISBN 0-520-07417-3.
  6. HUANGFU MI. Levyt kuninkaiden ja keisarien sukupolvista 帝王 世紀. ArtikkeliShennong-shi”. Hallitsijat Shennong-shi olivat: (1) Shennong-shi 神農氏; (2) Keisari Lin Kui 帝 临 魁; (3) Keisari Cheng 帝 承; (4) Keisari Ming 帝 明; (5) Keisari Zhi 帝 直; (6) Keisari Li 帝 釐; (7) Keisari Ai 帝 哀; ja (8) Keisari Yu Wang 帝 榆 罔.1
  7. MARIE-CARINE LALL, EDWARD VICKERS. Koulutus poliittisena välineenä Aasiassa. 2009. Sivu 143: “… "vietnamilaisuuden" kehto. Maan historia alkoi todellakin noin 800 eaa Văn Langin kuninkaan kanssa. Lapset oppivat kansan syntymän legendoista, joissa on sankarihahmoja, kuten Kinh Dương Vương, Âu Cơ - Lạc Long Quân ... ".

8. JONATHAN D. Lontoon koulutus Vietnamissa. 2011. Sivu 68: “Âu Cơ alkuperän jumalatar".

Lähteet

+ FRIEDMAN, AMY. "Sata kuningasta - muinaisen Vietnamin legenda“, Etelä-Florida Sun Sentinel, 12. heinäkuuta 2005, s. 8.

+ TAYLOR, SANDRA C. Vietnamin naiset sodassa (Kansas: University Press of Kansas, 1999).

+ TURNER, KAREN GOTTSCHANG. Jopa naisten on taisteltava (New York: John Wiley & Sons, Inc., 1998).

+ HALUA, INDIGO A. ”Adoptoitu vietnamilainen yhteisö: Satuista diasporaan”, Michigan Quarterly Review 43, ei. 4 (2004).

LIITETIEDOT :
◊ Lähde: wikipedia.com.
◊ Ban Tu Thư on asettanut otsikon nimen, viittaukset, isot kirjaimet, lihavoidut, kursivoidut tekstit, seepiakuvan - kuinhdiavietnamhoc.com

BAN TU THƯ
6 / 2021

(Visited 1,604 kertaa, 1 käynnit tänään)
en English
X